湯英英

　　摘 要：在漫長的歷史進程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統(tǒng)美德，成為中華民族寶貴的精神財富。在中華民族傳統(tǒng)美德的寶庫中，有許多我們應該而且必須繼承和弘揚的有價值的傳統(tǒng)美德，如：熱愛祖國、尊師重道、敬老愛幼、勤儉節(jié)約、公而忘私等等。在全面推進素質(zhì)教育、進行德育滲透的今天，傳統(tǒng)美德教育仍然是我們思想道德建設(shè)工作中的重要課程。而我們的學生每天大部分時間都是在課堂中度過的，所以在課堂中開展傳統(tǒng)美德教育，就顯得尤為重要了。

　　關(guān) 鍵 詞：傳統(tǒng)美德;精神財富;創(chuàng)設(shè)情境;誦讀訓練

　　中國是一個具有悠久歷史的文明古國。中華民族有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又是一個具有光榮革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)的民族。在漫長的歷史進程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統(tǒng)美德，成為中華民族寶貴的精神財富。在中華民族傳統(tǒng)美德的寶庫中，有許多我們應該而且必須繼承和弘揚的有價值的傳統(tǒng)美德，如：熱愛祖國、尊師重道、敬老愛幼、勤儉節(jié)約、公而忘私等等?？墒墙┠陙?，由于種種原因，學校道德陷入困境。青少年道德素質(zhì)嚴重滑坡：一些學生比吃比穿、貪圖享樂、唯我獨尊，甘當小“皇帝”、小“公主”，自私霸道，不懂感恩等等……這些問題的存在，從某種意義上反映了青少年學生人生觀、價值觀和道德觀的扭曲，不矯正這種扭曲，要培養(yǎng)一代跨世紀的人才是很難實現(xiàn)的。如果順其發(fā)展下去，小學生的精神面貌將發(fā)生異化，素質(zhì)教育就更無從談起了。所以，對學生進行傳統(tǒng)美德教育，有著十分緊迫的重要性和現(xiàn)實性。因此，在全面推進素質(zhì)教育、進行德育滲透的今天，傳統(tǒng)美德教育仍然是我們思想道德建設(shè)工作中的重要課程。而學生每天的大部分時間都是在課堂中度過的，所以在課堂中開展傳統(tǒng)美德教育，就顯得尤為重要了。

　　如何在課堂中開展傳統(tǒng)美德教育呢?我認為應抓好以下幾方面的工作：

　　一、充分利用課文內(nèi)容營造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，進行傳統(tǒng)美德教育

　　小學語文課本中，有近三百篇文章，大多蘊含著進行傳統(tǒng)美德教育的豐富材料，因此教師應該針對語文課文，在課堂教學中抓住每篇課文的關(guān)鍵部分，滲透傳統(tǒng)美德教育，對學生進行思想道德引導。例如人教版課文《鄧小平爺爺植樹》，也可以作為對學生進行傳統(tǒng)美德教育的素材。眾所周知，中國文化久遠，中國地位曾一度輝煌。學習《鄧小平爺爺植樹》時，可以讓學生自己積累我國革命領(lǐng)袖的照片和事跡，在展覽的時候，讓學生在旁側(cè)注批，寫下感受，也是很好的方法，學生在參觀各位偉人的豐功偉績之后，自會對中國領(lǐng)導者的卓越事跡生出一種敬仰之情，既為學生樹立了正確的人生觀，又對學生進行了愛國教育。

　　二、用語文課特有的方式，如：演講、辯論等，進行傳統(tǒng)美德教育

　　語文是一門十分獨特的學科，語文課不單是幾篇課文的講授，它更重要任務是語言的學習。培養(yǎng)學生語言表達能力和學生語言的邏輯性，這二者工作的進行，必須建立在學生興趣的基礎(chǔ)之上，而這興趣的來源，就是找學生關(guān)心的話題來談論。例如教學《雪孩子》時，當課文講授完畢，學生已經(jīng)搞懂雪孩子是一個什么樣的人之后，還可以來一個主題辯論：雪孩子還會回來嗎?這樣既可以加深學生對課文的理解，培養(yǎng)學生語言的邏輯性，敏銳性，及語言的表達能力，又可以在辯論的過程中，讓學生以激烈的辯論情緒高昂的演講，去感染在座的其他同學，讓大家一起體會傳統(tǒng)美德在現(xiàn)實生活中的魅力。

　　三、利用教學掛圖、課文插圖、多媒體等教學工具，創(chuàng)設(shè)情景，掀起學生思想感情的波瀾

　　生活的外延有多大，語文的外延就有多大?？墒巧钤吕锊回S富的小學生，很難通過文字在腦子里再現(xiàn)這些豐富的內(nèi)容。因此必須通過運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，在空間受到限制的課堂中引進更多的信息，為學生創(chuàng)設(shè)非常形象、直觀、生動的學習情境，調(diào)動學生的情感和學習的積極性，使學生積極主動的投入到語文學習過程中來，從而受到教育。例如在教學《橋》背誦片段時，可以通過動畫畫面配以動情的朗讀，讓學生更加易于走進情境，體會老黨員的舍己為人、忠于職守。

　　四、在誦讀訓練中進行傳統(tǒng)美德教育

　　《新課程標準》中強調(diào)小學生必須能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。而小學階段的許多課文讀起來都是平仄起伏、抑揚頓挫、瑯瑯上口。作者的思想感情、表達意圖，在文章之中均有所體現(xiàn)，教師引導學生合理誦讀、有感情朗讀，采用錄音配樂與范讀相結(jié)合的方法，加深對文章的理解和感受，從而滲透傳統(tǒng)美德教育。例如學習《快樂的節(jié)日》時，里面的語言優(yōu)美、精辟。這時，就需要學生有感情的去讀，在讀中去感受青少年尊敬老師、熱愛祖國、熱愛生活的傳統(tǒng)美德。又如在教學古詩《長歌行》時，就要讓學生在明白詩句意思的基礎(chǔ)上，利用音樂、圖畫等多媒體手段發(fā)揮想象，充分的讀，讀出時間一去不復返，要珍惜時間的感情。

　　五、在表演中進行傳統(tǒng)美德教育

　　在我們大力推進素質(zhì)教育的今天，我們一定要明確傳統(tǒng)美德教育在這次改革中的地位，重視傳統(tǒng)美德教育在各學科的滲透，使學生在學校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學文化知識和思想道德的“雙豐收”，在學生的思想道德建設(shè)中發(fā)揮積極有效的作用。使肩負著實現(xiàn)四化、振興中華的歷史重任的他們，成為把傳統(tǒng)美德繼承與發(fā)揚并內(nèi)化為思想道德素質(zhì)的主體，那么傳統(tǒng)美德教育就不可能沒有旺盛的生命力，就不可能不蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。

　　當然，我們教師更需要深入挖掘教材內(nèi)涵，在傳統(tǒng)美德教育方面積極探索、努力實踐，使傳統(tǒng)美德教育科學化、平?；⑾到y(tǒng)化，更好的來指導我們今后的德育工作，使小學的德育工作更上一層樓。

　　作者單位：哈爾濱市虹橋第二小學校